به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران اعزامی به ژنو؛ با توجه به نشست تخصصی صبح امروز و امضای توافق‌نامه هسته‌ای با 5+1، برنامه‌های مطرح شده در این مذاکرات تنظیم شده است که متن انگلیسی برنامه اقدامات مشترک ایران و 5+1 به شرح ذیل است. n n متن فارسی ترجمه شده توسط وزارت خارجه:برنامه اقدام مشترک مقدمه: هدف این مذاکرات رسیدن به یک راه‌حل جامع مورد توافق و بلندمدت است به نحوی که تضمین کند برنامه هسته‌ای ایران کاملاً صلح‌آمیز باقی خواهد ماند.  ایران اعلام می‌نماید تحت هیچ شرایطی به دنبال دستیابی یا گسترش سلاح هسته‌ای نیست. راه‌حل جامع مذکور مبتنی بر این

n «داعش» یا همان «دولت اسلامی عراق و شام»، نماد حقیقی تفکر اموی است که امام حسین علیه السلام برابر آن به پا خاست، ترکیبی از تزویر و ثروت اندوزی و دگم اندیشی و خشونت طلبی که اسطوره آن معاویه و یزید هستند. برخی روایت ها از میدان های جنگ سوریه حکایت می کند که اعضای این گروه حتی در آستانه مرگ نیز از مدح و ستایش معاویه دست نمی کشند. طبیعی است چنین کسانی باور نخواهند کرد، هزینه سلاح های پیشرفته شان را صاحبان بهترین کازینوهای اروپا و شبکه های ماهواره ای مستهجن و نیز نفت عربستان تحت سلطه آمریکا

پروفسور “رابرت لانزا” دانشمند فیزیک کوانتوم و صاحب نظریه “زیست محوری” اعلام کرد: ما انسان ها به مرگ اعتقاد داریم زیرا می دانیم که می میریم و به عبارت دیگر زندگی را مرتبط با فعالیت بدنی می دانیم و می بینیم که فعالیت بدنی انسان متوقف می شود و می میرد. n  روزنامه انگلیسی دیلی میل نوشت: طبق نظریه “زیست محوری” که لانزا به آن معتقد است؛ مرگ برخلاف تصور برخی افراد احتمالاً پایان زندگی نیست. برخی دانشمندان فیزیک نظری معتقدند که جهان های بی شماری وجود دارد که در این جهان ها افراد مختلفی وجود دارند و همه وقایع و

n معناى بسیج، توأم کردن ایمان و عمل است؛ عمل مجاهدانه، نه صرفاً عمل شخصى. از نظر اسلام، ایمان مجرد از عمل، یک حداقل است. ایمان کامل و ایمان حقیقى آن ایمانى است که با جهاد در میدان عمل همراه باشد. «و الّذین امنوا و هاجروا و جاهدوا فى سبیل اللَّه و الّذین آووا و نصروا اولئک هم المؤمنون حقّا»؛(۱) مؤمن حقیقى آن کسى است که ایمان را با جهاد و هجرت و نصرت همراه میکند. تشخص بسیجى به این است. این فکر غلط و انحرافى که ما ایمان را منهاى عمل و منهاى جهاد، براى تقرب الى اللَّه کافى بدانیم،

غیبت تو از سرداب سامرا آغاز شد…و غیبت حسین(ع) از قتلگاه… n                                       برای رجعت حسین(ع)،شتاب کن یابن الحسن…. n نامه هایی که برای آمدنت انداختیم در چاه جمکران، n                                         رکورد نامه های کوفیان را زد… n n متاسفانه مرورگر شما، قابیلت پخش فایل های صوتی تصویری را در قالب HTML5 دارا نمی باشد. توصیه ما به شما استفاده از مروگرهای رایج و بروزرسانی آن به آخرین نسخه می باشد با این حال ممکن است مرورگرتان توسط پلاگین خود قابلیت پخش این فایل را برای تان فراهم آورد.n n او خواهد آمد و کوفه را پایتختش قرار می دهد تا

n رهبر انقلاب درباره مذاکرات هسته‌ای: بنده اصرار دارم بر حمایت از مسئولانى که اجراى کار برعهده‌شان است، از همه‌ى دولتها بنده حمایت میکنم و وظیفه‌ى ما است. این یک طرف قضیّه است که قطعى است. از آن طرف اصرار دارم بر تثبیت حقوق ملّت ایران، از جمله مسئله‌ى حقوق هسته‌اى؛ از حقوق ملّت ایران یک قدم عقب‌نشینى نباید بشود.

n پاسخ: n «ثار» در لغت هم به معنی خون آمده است، و هم به معنی طلب و انتقام گرفتن از خون کسی که به دست دیگران کشته شده است. (1)  ثار الله از دو واژه «ثار» و «الله» تشکیل یافته و یکی از القاب امام حسین علیه‌السّلام است که در زیارت عاشورا آن حضرت را با این لقب مورد خطاب قرارمی‌دهیم. ثارالله: یعنی (طلب دمه الله) کسی که طالب خون او خداست و انتقام از قاتلین او را خداوند خواهد گرفت. (2)  ثارالله به کسی که خود و خویشانش در راه خدا کشته شوند نیز گفته می‌شود.  مرحوم مجلسی نوشته

سؤالات الکترونیک1 بخش دیودها،دکترپیرمرادیان n n n n n

n جانا چراغ دل تویی، این دیده را ساحل تویی،آواره را منزل تویی، نور دل غافل تویی، جان مرا قابل تویی، بشنو سلام جان ما، ای غایب از چشمان ما ! n هم جان تو و جانان تویی، امداد بی پایان تویی، ارباب بیت هر دیوان تویی، محبوب هر دوران تویی، ارباب صد خاقان تویی، بنما کرم براین گدا، ای غایب از چشمان ما! n n n n n n n

n حاج آقا دولابی فرمودند: کلاه سرتان نرود! در دنیا «التماس دعا»گو نشوید n n دنیا مزرعه آخرت است. سرای کار تلاش و سعی و عمل است و در همه کتابهای آسمانی تأکید شده است که برای انسان چیزی جز عمل نیست و عمل خود را در آحرت خواهد دید ( وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَى).n n این اعمال ماست که بسوی ما بر می گردد(إِنَّمَا هِی أَعْمَالُکُمْ تُرَدُّ إِلَیکُم). پس باید با عمل آن هم عمل خالصانه ای که بفهمیم مقبول خداست آخرتمان را آباد کنیم . چه ملاک ساده ای برای فهم مقبولیت اعمال بهتر