۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نهج البلاغه» ثبت شده است

حکمت 31 نهج البلاغه

از امام علی (ع) راجب ایمان پرسیدند ، ایشان جواب دادند:
1ـ شناخت پایه هاى ایمان :

ایمان بر چهار پایه استوار است : صبر ، یقین ، عدل و جهاد .

صبر نیز بر چهار پایه قرار دارد . شوق ، هراس ، زهد و انتظار. آن کس که اشتیاق بهشت دارد ، شهوت هایش کاستى گیرد ، و آن کس که از آتش جهنّم مى ترسد ، از حرام دورى مى گزیند ، و آن کس که در دنیا زهد مى ورزد ، مصیبت را ساده پندارد ، و آن کس که مرگ را انتظار مى کشد در نیکى ها شتاب مى کند .

یقین نیز بر چهار پایه استوار است : بینش زیرکانه ، دریافت حکیمانة واقعیت ها ، پند گرفتن از حوادث روزگار ، و پیمودن راه درست پیشینیان . پس آن کس که هوشمندانه به واقعیت ها نگریست ، حکمت را آشکارا بیند ، و آن که حکمت را آشکارا دید ، عبرت آموزى را شناسد ، و آن که عبرت آموزى شناخت گویا چنان است که با گذشتگان مى زیسته است .

عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است : فکرى ژرف اندیش ، دانشى عمیق و به حقیقت رسیده ، نیکو داورى کردن و استوار بودن در شکیبایى . پس کسى که درست اندیشد به ژرفاى دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید ، از چشمة زلال شریعت نوشید ، پس کسى که شکیبا شد در کارش زیاده روى نکرده با نیکنامى در میان مردم زندگى خواهد کرد .

جهاد نیز بر چهار پایه استوار است : امر به معروف ، نهى از منکر ، راستگویى

ادامه مطلب
۱ ۰ ۰ دیدگاه

توبیخ نکوهش کننده دنیا

توبیخ نکوهش کننده دنیا

اى نکوهنده دنیا که خود به نیرنگ آن فریفته شده‏ اى، و با باطل هاى آن دلباخته ‏اى تو خود

فریفته دنیایى وآن را نکوهش می‏کنى؟ تو بر دنیا دعوى گناه دارى؟ با دنیا باید برتو دعوى کن

د که گناهکارى؟

از کجا و چه وقت دنیا تو را سرگردان نمود؟ پاکى فریبت داد؟ آیا با پوسیدگى گورهاى

پدرانت یا با آرامگاههاى زیر خاک مادرانت؟...........

ادامه مطلب
۳ ۰ ۰ دیدگاه

نرم‏ خویى زمینه دوستى




نرم‏ خویى زمینه دوستى


من لان عوده کثفت أغصانه.

ترجمه:

کسى که درخت وجودش، چوب نرم باشد، شاخه‏ هاى انبوه و فراوان، از آن سر می‏زند.

شرح:


امام علی(علیه ‏السلام) در این کلام نغز و پرمعنى، انسان را به درخت تشبیه فرموده است، و


 دوستان انسان را، مانند شاخه‏ هاى درخت دانسته است. در میان درختان، آن درختى که جنس


 چوبش، نرم‏تر باشد، شاخه‏ هاى بیشترى از آن سر میزند. و درختى که پرشاخه‏ تر است، اولا


 سایه گسترده ‏ترى دارد که عده بیشترى می توانند در آن بیاسایند، ثانیا میوه‏ هاى بیشترى میدهد


 که باز، دیگران، فایده بیشترى از آن می‏برند. در نتیجه، چنین درختى، از توجه و مراقبت بیشترى


هم برخوردار خواهد شد، و بیشتر به آن رسیدگى خواهند کرد. انسان نیز، اگر درخت و جودش نرم


 باشد، یعنى اگر نرمخوى و خوش ‏اخلاق و مهربان و گشاده رو باشد، شاخه‏ هاى بیشترى خواهد


داشت، یعنى دوستان بیشترى گرد او جمع خواهند شد. در نتیجه هم دوستانش از او محبت خواهند دید


 و هم خود او از توجه و محبت عده بیشترى برخوردار خواهد شد.

------------------------
نهج البلاغه
۰ ۰ ۰ دیدگاه


آخرین مطلب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر
پیوندهای روزانه
پیوندها