در حدیث است که ابن عباس خدمت پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) آمد وگفت:"یا رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم) تمام عالم هستی برای خانواده شما خلق شده است،شما خاندان چگونه خلق شده اید؟"

پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:"ابن عباس، پرسش مهمی نمودی حال که سوال کردی جواب می دهم. آن موقعی که خداوند اراده کرد انوار ما را خلق نماید،کلمه‌ای گفت نور را آفرید و کلمه ای دیگر گفت روح را آفرید و نور و روح را در هم آمیخت انوار ما(خمسه طیبه)را آفرید و سپس نور مرا شکافت عرش را آفرید و نور حضرت‌علی(علیه السلام) را شکافت ملائکه را آفرید، نور حضرت فاطمه(سلام الله علیه) را شکافت و آسمان و زمین را آفرید، نور حضرت امام حسن(علیه السلام) را شکافت وخورشید و ماه را آفرید و نور حضرت امام حسین(علیه السلام) را شکافت و بهشت را آفرید."(کتاب فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی)

رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) معلم امام حسین (علیه السلام)

در روایت است امام حسین (علیه اسلام) هنوز زبان باز نکرده بودند که رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) برای انجام نماز ایستادند وامام حسین(علیه السلام) در کنارشان بودند. رسول خدا(صلی الله علیه وآله و سلم) فرمود:"الله اکبر" ولی امام حسین(علیه السلام) نتوانستند بگویند. این کار را شش بار تکرار کردند. دفعه هفتم وقتی رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)گفتن:"الله اکبر" امام حسین (علیه السلام) زبان گشودن و گفتن:"الله اکبر"     

        امام صادق(علیه السلام) فرمودند:از این رو گفتن هفت تکبیر در آغاز نماز سنت(مستحبی) گردیده است. (بحارالانوار،ج44،ص196)

سومین روز ز شعبان چون برآمد خورشید **** سومین شمس ولایت ز افق چهره گشود

    روز میلاد همایون حسین ابن علی است **** باد بر خلق جهان مقدم پاکش مسعود . . .

ولادت با سعادت امام حسین (ع) بر شما مبارک

میوه دل رسول
سوم شعبان سال چهارم هجری دومین فرزند حضرت على و فاطمه(ع)، در خانه وحى و ولایت، چشم به جهان گشود.
چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام(ص) رسید، به خانه حضرت على وفاطمه(ع) آمد. و به اسماء فرمود تا نوزاد را بیاورد. اسماء او را در پارچه اى سپید پیچید و خدمت رسول اکرم (ص) برد. پیامبر در گوش راست او اذان و در گوش چپ اقامه گفت.
امالى شیخ طوسى، ج ۱، ص ۳۷۷
روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش بود که جبرئیل برای شاد باش نزد

   قیام ابی عبدالله(علیه السلام) قیام نظامی نبود بلکه قیام عاطفی وتبلیغی بود. حسین(علیه السلام)نمی خواست شخص یزید ویزیدها را بردارد بلکه می خواست شخصیت بنی امیه وبنی مروان را نابود کند. روز عاشورا گاهی بدون اسلحه به میدان می رفت وسخنرانی عاطفی تبلیغی می نمود ، علاوه بر اینکه گاهی قرآن را به میدان می برد وآنها را به قرآن قسم می دادکه بیدار شوند ، طفل شیرخوارش را به میدان برد که بر روی دستانش شهید کردند وسرانجام موجی در کربلا ایجاد کرد که عصر عاشورا تاثیر نهاد و اختلافی در میان لشگر یزید پدید آمد.

این موج را باید موج دیگری پیروی کند وموج دیگر ،اسارت خاندان حضرت حسین(علیه السلام) بود که به واسطه آن وتبلیغاتی که داشتند ،موج عظیمی در کوفه وشام بلکه همه ممالک اسلامی ایجاد کرد ؛حتی گفته شده که در مدت بیست سال قبل از قیام امام حسین(علیه السلام)یک انقلاب هم واقع نشد ،ولی در مدت بیست سال بعد از قیام امام حسین (علیه السلام) بیشتر از بیست انقلاب رخ داد که طی آن در سال د وم دولت بنی امیه ودر سال بیستم ،دولت بنی مروان برچیده شد.....

این موج دوم را موج دایمی دیگری باید مدد کند تا آن موج زنده بماند و آن موج سوم ، موج عزا ،نوحه سرایی ،گریه ، سینه زنی وزیارت امام حسین (علیه السلام) است عزاداری علاوه برآنکه شهادت و فداکاری و ایثار وشهادت پروری را به انسان می آموزد ، تعلیم وتعلم عمومی نیز مرهون همین مجالس است. تهذیب نفس خصوصا صبر،استقامت ،شجاعت، زیر بار ظلم نرفتن،از اثرات مستقیم آن است .نقش دیگر این مجالس زنده نمودن دو قانون بزرگ اسلام یعنی امر به معروف و نهی از منکر می باشد.......

در طول تاریخ شاهد نظر مثبت اشخاص معروف غیر مسلمان در رابطه با امام حسین(ع) بوده و هستیم. مانند بیلبوردهای که از جملات این افراد در مورد شخصیت امام حسین(ع) بیان شده است.

اگر امام حسین (ع) به ما تعلق داشت در هر قسمت زمین برایش یک پرچم و مناره برافراشته می کردیم و مردم را به مسیحیت دعوت می کردیم"کشیش مسیحی- آنتونیو بارا