مثلی است که در مثنوی آورده، می گوید در یکی از شهرها مسجدی بود،که به «مسجد مهمان کُش» معروف شده بود. می دانید قدیمها مهمانخانه و مانند آن نبوده و اگر کسی وارد محلی می شد و دوست و آشنایی نمی داشت مسجد را مسکن می گزید. مسجدی بود که معروف شده بود که هر کس می آید اینجا شب می خوابد، صبح که می روند، جنازه اش را بیرون می آورند و کسی هم نمی دانست علت قضیه چیست.

یک آدم غریبی آمد، رفت در آن مسجد

وقتی مکه در سال هشتم هجری به دست مسلمین فتح شد، رسول اکرم صلی الله علیه و آله دستور عفو همگانی صادر کردند.
 اما فرمودند عبدالله(برادر رضاعی عثمان) را هرجا گیر آوردید بکشید حتی اگر خود را به پرده ی کعبه چسبانده باشد.
این شخص ابتدا مسلمان بود ولی بعد مرتد شد و به مکه فرار کرد و شروع کرد به خدا و پیامبرش دروغ بستن.
وقتی عبدالله دستور قتلش را شنید به برادرش عثمان پناه برد و از او خواست که نزد رسول خدا واسطه شود تا او را نکشند.
عثمان برادر را برداشت و نزد پیامبر آورد و از رسول اکرم طلب بخشش و گذشت برای برادر مرتد خود کرد.
رسول اکرم صلی الله علیه وآله مدتی طولانی سکوت کردند و سپس سربلند کرده و رضایت دادند.
با اینجای ماجرا کار دارم:
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله رو به اصحاب کردند و فرمودند:
می دانید چرا مدتی طولانی سکوت کردم؟
منتظر بودم یکی از شما بلند شود و سر از تن عبدالله جدا کند.
(تاریخ طبری، ج 3، ص 1187 و صفحه 192و193،کتاب سقیفه،علامه عسکری)

عکس شهدا را میزنیم ، عکس شهدا عمل میکنیم.

سوال:آیا این انقلاب اسلامی ایران به دست ایدولوگ ها هدایت شده یا مردمی بوده؟

پاسخ: با سلام و احترام خدمت شما ، نگاهی به حضور اقشار مختلف مردم در مبارزات مردمی علیه رژیم ستمشاهی و رهبری نهضت اسلامی که بر عهده روحانیت و در رأس آن حضرت امام به خوبی بیانگر مردمی بودن انقلاب اسلامی است . مردم با وجود فعالیت گروههای مختلف در مبارزات رژیم ستمشاهی از حزب توده گرفته تا سازمان مجاهدین و نهضت آزادی و... گرد روحانیت جمع شده و رهبری حضرت امام را با جان و دل پذیرفتند . گرچه دکتر شریعتی و بازرگان نیز در جریان انقلاب اسلامی تأثیر گذار بودند ، اما نقش آنان به گونه ای نبود که به عنوان ایدولوگ انقلاب مطرح باشند . غیر از حضرت امام که رهبری نهضت را بر عهده داشتند ، شخصیت هایی همچون شهید مطهری ، شهید بهشتی و مقام معظم رهبری و... از نظریه پردازان اصلی انقلاب اسلامی محسوب می گردند . نهضت ها و انقلاب هایی که زمینه ساز انقلاب اسلامی شدند همچون نهضت تنباکو ، نهضت مشروطیت و نهضت ملی صنعت نفت نیز به خوبی بیانگر نقش محوری روحانیت در هدایت و رهبری انقلاب و مردمی بودن آن است