حواریون

عفاف لازمه عقل و غیرت
تنها دین نیست که ما را به عفاف و پاکدامنی فرا می خواند، بلکه این ندا از درون آدمی نشأت می گیرد، که دین نیز آن را تأئید می نماید. غیرت، جوان مردی و کرامت نفسانی همگی انسان را به عفاف دعوت می کند، امام علی(ع) می فرماید:
«العفة اصل الفتوّة»(23) عفت و پاکدامنی اصل جوانمردی است.
همچنین آن حضرت در روایت دیگری فرمود: «قدر الرجل علی قدر همّته و عفته علی قدر غیرته»(24) ارزش مرد به اندازه همت او، و

می گویند سیاهی چادر چشم را می زند...

چشم آدم های حریص را...

دل آدم های مریض و بیمار دل را، چشم را که هیچ،خبر ندارند تازگی ها دل را هم می زند...

از شما چه پنهان چادرم دست و پاگیر هم هست

دست و پای بی بند و باری را می بندد.

چادرم سند بندگی و عبودیتم را امضا می کند...

آنها چفیه دارند...

من چادر دارم...

آنان چفیه را سجاده می کردند و به خدا می رسیدند...

من با چادر نماز می خوانم تا به خدا برسم...

آنان با چفیه زخم هایشان را می بستند...

من وقتی چادر می بینم یاد زخم های پهلوی مادرم می افتم...

آنان سرخی خونشان را به سیاهی چادرم امانت داده اند...

من چادر سیاهم را محکم  می پوشم تا امانتدار خوبی برای آنان باشم...

اگر به حجاب معتقد شدی در دینداری خود ثابت قدم و استوار باش و در برابر شان بگو:

"امروز شما ما را مسخره می کنید ولی روزی می رسد که از این کار خود پشیمان می شوید."

عشق به خدا بدون افسرگی! قشنگه

وقتی مشکی مد باشه:خوبه

وقتی رنگ مانتو شلوار باشه:خوبه

وقتی رنگ عشقه :خوبه

وقتی رنگ کت و شلوارباشه:کلاسه

اما

وقتی رنگ چادر من مشکی شد

بد شد!

افسردگی می آورد!

دنبال حدیث و روایت می کردند که رنگ مشکی مکروهه!

مشکی تا جایی که برای لباس های شما بود خوب بود و با کلاسه، به ما رسید بد شد...

منو متهم می کنید به افسردگی، به دل مردگی و من توی زندگی دنبال لحظه ای هستم که افسردگی گرفتم به حکم شما!

چرا حجاب مساوی با افسردگی می دانید؟!

دوست دارم چادر مد شود....

مشکی رنگ عشق باشه...

عشق به خدا بدون افسردگی! قشنگه.....

من یک محجبه ام، لطفا مرا مسخره کنید!

من یک محجبه ام.

لطفا مرا مسخره کنید.

چرا که نوح را مسخره کردند.(سوره هود،آیه 11،ص38)

موسی را مسخره کردند.(سوره شعراء،آیه26،ص25)

ودر یک کلام مسخره شدن،تنها شکنجه ی مشترکی بود که همه پیامبران آن را تجربه کردند.(سوره حجر،آیه 15،ص11)

سخت ترین شکنجه ای که بر پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) وارد آمد. تا آن که خدا برای دلجویی رحمة للعالمین اینگونه فرمود: (اگر تو را استهزا کنند نگران نباش) پیامبران پیش از تو را (نیز) استهزا کردند.(سوره انعام ،آیه6،ص10 و سوره رعد،آیه 13ص32 و سوره انبیاء،آیه 21،ص41)

اما بدانید خداوند وعده داده است: از آنان روی گردان!ما شر مسخره کنندگان را از تو دفع خواهیم کرد.(سوره حجر،آیه 15،ص95)

تا در روز قیامت بگویند:" افسوس بر من و کوتاهیهای که در اطلاعات فرمان خدا کردم و از مسخره کنندگان (آیات او) بود!"(سوره زمر،آیه 39،ص 56)

پس مرا هم مسخره کنید!

هر عملی که افراد جامعه انجام می‌دهند، در نگاه کلان اثر مستقیم در اجتماع دارد زیرا از خانواده که واحد کوچک اجتماعی است جامعه تشکیل می‌شود و همان‌گونه که رفتار فرد در جامعه موثر است، اشخاص نیز از اجتماع و قوانین آن تاثیر می‌پذیرند. حجاب علاوه بر آثار شخصی و شخصیتی، دارای آثار اجتماعی است. جامعه‌ای که در آن بانوان باحفظ حدود وحقوق دیگران ظاهر می‌شوند و موجب تخریب روح و جسم همنوعان خود شده و محیط آرام وامنی را برای جوانان فراهم سازند، به سوی سعادت و سلامت روانی پیش خواهد رفت.
اگر زنان

حفظ چشم، گوش، قلب و تمامی اعضا و جوارح از هرگونه خطا و گناه عفاف است که حاصل این عفت و حجاب درونی، پوشش ظاهری است؛ به تعبیری لطیف‌تر حجاب میوه عفاف است و عفاف ریشه حجاب.

حجاب و عفاف به عنوان دو ارزش در جامعه بشری و بویژه جوامع اسلامی مطرح است. همواره این دو واژه در کنار هم به کار برده می‌شوند و در نگاه

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ "جواد فرهنگی" در صفحه گوگل پلاس خود نوشت:

بانوی محجبه ای در یکی از سوپرمارکت‌های زنجیره‌ای در فرانسه خرید می‌کرد؛ خریدش که تموم شد برای پرداخت رفت پشت صندوق. صندق‌دار یک خانم بی‌حجاب و اصالتاً عرب بود.

صندوق‌دار نگاهی از روی تمسخر بهش انداخت و همینطور که داشت بارکد اجناس را می‌گرفت اجناس او را با حالتی متکبرانه به گوشه میز می‌انداخت. اما خانم باحجاب ما که روبنده بر چهره داشت خونسرد بود و چیزی نمی‌گفت و این باعث می‌شد صندوقدار بیشتر عصبانی بشه ! بالاخره صندوق‌دار طاقت نیاورد و گفت: «ما اینجا توی فرانسه خودمون هزار تا مشکل و بحران داریم این نقابی که تو روی صورتت داری یکی از همین مشکلاته که عاملش تو و امثال تو هستید! ما اینجا اومدیم برای زندگی و کار نه برای به نمایش گذاشتن دین و تاریخ! اگه می‌خوای دینت رو نمایش بدی یا روبنده به صورت بزنی برو به کشور خودت و هر جور می‌خوای زندگی کن!»

خانم محجبه اجناسی رو که خریده بود توی نایلون گذاشت، نگاهی به صندق‌دار کرد… روبنده را از چهره برداشت و در پاسخ خانم صندوق‌دار که از دیدن چهرهٔ اروپایی و چشمان رنگین او جا خورده بود گفت: «من جد اندر جد فرانسوی هستم…این دین من است . اینجا وطنم…شما دینتون را فروختید و ما خریدیم.

مقامات عرفانی زن

زنانی که دارای ذوق عرفانی بوده‌اند و آن ذوق توسط اسلام شکوفا شده و جملات و کلمات بلند عرفانی بیان کرده و یا اشعار ارزشمندی سروده‌اند، در تاریخ فراوان است که از آن جمله می‌توان از رابعهٔ شامیه، رابعهٔ بصریه عدویه و رابعهٔ دختر اسماعیل نام برد.در شرح حال رابعه دختر اسماعیل آمده که وقتی

 ۱۰ نکته درباره حجاب و عفاف

۱- ترکش های نگاه:

آیا آمار مصدومان ترکش نگاه را دارید؟

آیا ضایعات تیرهای مسموم نگاه را می شناسید؟

آیا می دانید چه تعداد مبتلایان به ویروس هوس، در بستر گناه آرمید ه اند؟

خواهران ما باید در سنگر حجاب، موضع بگیرند و برادران ما باید با واکسن تقوا خود را واکسینه کنند؛ وگرنه، عوارض نگاه و بدحجابی، دامن هر دو طرف را می گیرد.

۲- شکرانه نعمت جمال:

اگر زیبایی و جمال، نعمت خداست، شکرانه آن هم عفاف و پاکدامنی است. کسانی که به خاطر زیبایی رخسار و دلفریبی اندام به گناه می افتند، یا دیگران را به گناه می اندازند، حق نعمت را ادا نکرده اند.

جمال، هرگز مجوّز

بد حجاب یا بی‌حجاب،بی‌دین نیست،اما...

دختر یا پسری که پوشش لازم و بایسته را رعایت نمی‌کند، بی‌دین، نیست،اما یکی از توصیه‌های خداوند را نادیده می‌گیرد. زن یا مرد با ظاهر نمودن جلوه‌های سمعی و بصری جنسی و شهوی، امنیت و بهداشت روانی خود و دیگران را خواسته یا ناخواسته تهدید میکند.

به خاطر چند تار مو!

برخی می‌گویند: خدا بزرگتر و مهربانتر از آن است که به خاطر چند تار مو

دومین نکته ای که رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار امروز ۱۳۹۲/۲/۱۱که با حضور جمعی از شاعران و ذاکران اهل بیت(علیهم السلام) برپا شد به آن اشاره کردند ضرورت تکریم جایگاه زن بود.

ایشان با انتقاد از سیاست های غرب در مواجهه با مسأله ی زن افزودند: حرکتی که تمدن مادی غرب در مواجهه با موضوع زن انجام داد گناه بزرگ و نابخشودنی است که عوارض آن به هیچ عنوان قابل جبران نیست.
رهبر انقلاب اسلامی مظاهر تمدن غرب در ارتباط با مسأله ی زن را جلوه گری، فراهم کردن زمینه ی لذت جویی مردان و شکسته شدن حریم زنان برشمردند که غرب از آن به عنوان آزادی و از نقطه ی مقابل آن با عنوان اسارت تعبیر می کند.
ایشان با تأکید بر اینکه نتیجه ی چنین نگاهی به زن، ویرانی کانون خانواده بوده است، افزودند: وقتی در جامعه ای بنیان خانواده متزلزل شد مشکلات آن جامعه نهادینه می شود و تمدن غربی با قوانین خباثت آمیز جنسی که اجرا کرده است چه بخواهد و چه نخواهد محکوم به شکست و سقوط است.
رهبر انقلاب زوال تمدنها را مانند سر بر آوردن آن، امری تدریجی دانستند که در مورد تمدن غرب در حال وقوع است.
رهبر انقلاب در ادامه با تبیین نگاه قرآنی و توجه ویژه اسلام به جایگاه زن، این نگاه را منطقی ترین، متین ترین و عملی ترین نگاه دانستند و خاطرنشان کردند: نزد خدای متعال میان زن و مرد در طی مراحل  معنوی و برخورداری از حقوق اجتماعی و فردی هیچ تفاوتی نیست، البته براساس طبیعت انسانی از امتیازات متفاوتی برخوردارند.
ایشان با برشمردن برخی امتیازات انحصاری زنان از جمله خانه داری، فرزند آوری، اهتمام به حفظ محیط خانواده، انس خانوادگی و پرورش و تربیت فرزندان تأکید کردند: خانه داری و فرزند آوری مجاهدتی بزرگ و هنر زنانه است که توأم با صبر، عاطفه و احساسات می باشد و اگر توجه لازم به آن صورت پذیرد، پیشرفت یک جامعه تضمین خواهد شد.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان سخنان خود، ضرورت احترام و تکریم زن را یادآور شدند و افزودند: لازم است رفتار با زنان، احترام آمیز، محبت آمیز و همراه با نجابت و عفت باشد.

زمانی که برهنگی و بدحجابی، مد و ارزش شد............

زمانی که زنان و دختران و حتی پسران با آرایش و آشکار نمودن زیبایی‌های جنسی و بدنی، وارد جامعه و فضای عمومی شوند،نگاه،توجه وبالاخره خواست مردهای متأهل،محدود به همسر و خانواده نخواهد شد و کمکم بنای محکم خانواده،سست خواهد شد.

یک پرسش:به راستی چرا برخی از مردها با داشتن چند فرزند و یک زندگی صمیمی،کم کم رفتارشان عوض شده و به بهانهٔ

« تلنگری ازطرف خدا»

مهتاب خانم، زن جوان مستأجری بود که در همسایگی ما زندگی می کرد. من گاهی با اوسلام و علیک داشتم، ولی از رفتار و ظاهر زننده و پوشش نامناسبش بدم می آمد. زنی بود بسیار شیک پوش، ولی بسیار بدپوش و هر فصل سال، به رنگی  در می آمد.

محله ما، فقیرنشین بود و با تیپ او همخوانی نداشت و همیشه

بحث وجدل برسر چیست؟ ادعای اصلی و واقعی کدام است؟
در مسأله پوشش(حجاب)،سخن در این نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عریان؟ روح سخن در این است که آیا زن و تمتعات مرد از زن باید رایگان باشد؟

آیا مرد باید حق داشته باشد که از هر زنی در هر محفلی حداکثر تمتعات را به استثناء زنا ببرد یا نه؟

اسلام که به روح مسائل می‌نگرد جواب می‌دهد